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山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
今日我们走进仙龙镇 探古寨、寻残宫、访历史 又有什么意想不到的收获呢？
从仙龙上永泸公路，过河水沟桥，沿松林坡的村道右转，很快就到了苏氏祠堂。
祠堂在一个山坡上，三面为陡壁。据当地老人说，苏氏祠堂系苏梦林（龄）修建，据今约200年，用了3年时间建成，传说花了一柜子的金元宝。当时，方圆几个县都找不出这么精美气派的建筑。
▲原松林坡小学教师在苏氏祠堂留影（照片由贺持平提供）
祠堂占地10多亩，地势险要。祠堂大门外，外有护城河，需吊桥方能进出。有一片龙眼树林，树龄近200年，拙朴神奇。
▲松林坡小学1987届毕业照。师生身后就是苏氏祠堂高几丈的石柱。 祠堂雕刻之精，美轮美奂。戏楼前有石围栏，由5块长约6米的石构件组成。
▲清浮雕花草人物瑞兽垂花
每块石构件上均雕凿有精美的民间戏曲雕刻，其间有石柱相隔，上有长条石遮风挡雨。
▲清高浮雕戏剧人物石围栏
戏楼的立柱之间，满雕的木构件穿逗其中，雕刻题材丰富，从花鸟虫鱼、四季果品、江海水族、珍禽瑞兽到民间神话传说、古代戏曲无所不有，蔚为大观。
▲清高浮雕戏剧人物石围栏 一方古戏台，就是一村一族静态的历史，保存着当年风貌，传递出民俗信息。
▲清浮雕戏剧人物建筑构件 在文化消费日趋丰富的今天，古戏台似乎完成了历史使命。只是在山乡节日，老人们还可回味起曾经的快乐和慰籍。
▲清浮雕戏剧人物建筑构件
斑驳的彩绘、风化的木雕和沉积的瓦片，在芳草斜阳中更显得沧桑和落寞。 苏氏祠堂 （滑动看更多） • • • •
当初的戏楼为砖木结构，面阔三间，小青瓦，悬山式屋顶。12根柱子高高耸立，小孩儿需4人方能环抱，高有十五六米，约莫现在的三四楼高。永川解放后，苏氏祠堂曾被改造为胜利小学、松林坡小学。 1988年，苏氏祠堂被原永川县列为第一批文物保护单位，但年久失修，存在较大安全隐患。1999年7月，原县文化馆本着“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针，历时两个月，才将苏氏祠堂逐一拆解为80组雕刻。目前，这些石围栏及木雕构件保存完整，保管在区文化艺术中心一楼。
从仙龙场镇出发，沿途竹林茂盛，绿树成荫。距张家场约1公里处，可见一石壁耸立的寨子，这里就是金银坡寨。
寨墙高筑，青石砌就，平整如削。细细一数，左侧寨墙仅横条石就有17轮，右侧寨墙更在石基上加筑了3米多高的土墙，上有瓦檐。
寨墙中部有一道石门，为砖石结构，拱顶，宽1.15米，厚0.65米，高2米，进深3.3米，需登十多级台阶方能进入，可谓易守难攻。此门上方原有题刻，因石头风化已不可辨认。当地老人讲，当初刻的是“小寨门”三字，可惜另两道寨门“大寨门”、“宝定门”已被损毁。
寨门外有池塘几口，几只鸭子戏水正欢。当地人讲，建这个寨子时，就是在这里开采的石头。寨子建好之后，再蓄满水，形成了天然的护城河。古人匠心巧运，让建造事半功倍，的确让人佩服。
进得寨内，沿寨墙环行一周，需要一二十分钟时间。寨内多数房屋或荒废，或改建为砖瓦房，残存的石基早已布满青苔，有的石门上还留有瑞猴献桃、献宝等雕刻凿痕。
让人惊喜的是，在原来大寨门附近，居然还有一条巷子保存较好。一条青石板路贯穿其间，左侧住有2户人家，均为二层式土墙。右侧则是一土墙碉楼，高达三层，墙体上有正方形射击孔。时光如梭，韶华易逝。阳光斜射，白灰脱落处，土墙斑驳泛黄，墙边两株芍花却开得生机勃勃。 金银坡寨修建于什么年代？ 寨主姓甚名谁？ 这里发生过什么稀罕事？ （滑动看更多）
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刘文柱老人今年已89岁高龄，身板硬朗，解放前从黄瓜山到此投奔外公，为地主老爷抬滑竿。曹本昌老人今年80岁，身材矮小，能说会道，解放前随父亲到此当佃户，做木工。
据两位老人回忆，当初寨子并不叫金银坡，在大寨门上的寨墙上，刻有三个大字，“均安寨”。当年局势动乱，由寨主选好地址，先建造防卫森严的寨墙，完善戏楼、寺庙、池塘、水井等设施，自家先搬进去。其余乡绅要想入驻，则需要先交钱，再自行建房。寨内原来住了100多人，附近的乡绅地主多在其中。寨名“均安”，就是共同居住、安居乐业之意。
曹本昌老人对寨子建造的时间记得格外清楚。他说，原来的大寨门，右侧有一房屋，梁上写有一行字，“大清咸丰庚申年九月建造。”我国农历以干支纪年,庚申年即咸丰十年（1860）。这一年，英法联军自海入侵，京洛骚然。 寨主叫刘廷泰，有土地上万挑，上至现在的仙龙场，下至松溉的南溪磙。他建的均安寨，寨前曾有2根石头望柱，直径约0.5米，高约20米，柱顶有木斗，六方瓣造型，宽约2米，上雕狮子，气势宏大。 刘廷泰虽然家大业大，但苦于没有子嗣。经别人撮合，下了聘礼给某少妇。在正式婚娶之前，他听说这个良家妇女家境贫寒，日无偷鸡之米，夜无鼠耗之粮，但夫妻恩爱，又不得不抛家别子。刘廷泰无意当中得知，当即退婚，并把聘礼送给这家穷人。好心人有好报。此事之后，刘廷泰一连生了5个儿子。据说，其后人刘宝书，当年曾就读保定军校，与蒋介石是同学。 村民刘奎地，是刘廷泰的第五代后人，刘奎说：“建寨的第一代祖上刘廷泰，当过昌州州长。” 清朝的文武官制度当然没有“州长”一职。据调研组考证，昌州于唐乾元二年正月（758年）始设，下辖昌元、静南、大足三县，大致在重庆的永川、大足、荣昌和四川隆昌一带。清代文官中，与州关联的官职有5种。从五品：各州知州；正六品：通判；从六品：州同；正七品：知县；从七品：州判。 如果一旦属实，对于补充完善永川县志有重要作用。
▲清末民初古床 村民刘奎地，是刘廷泰的第五代后人，家住小寨门旁边。说起前辈人的事，他很平淡。
▲清末民初古床 解放后，他祖上的2张古床分给了贫农，现在就寄存在他家里。这两张床雕工精美，确实具有典型的清末民初风格。
仙龙石宝寨建造在一处由东往西绵延的大石坝上，几乎是一座由石块垒砌而成的山寨。因此地裸露出的石头形如元宝，早些年建有“石宝寺”，寨以寺得名。
▲石宝寨天泰门 石宝寨位于金石村，现残留两道寨门和一处民居。大寨门的主体建筑可分为上下两部分。下部分是由14轮青条石垒建成墙基，上部分是泥土夯筑的住房。房屋为悬山式屋顶，小青瓦铺面；墙体是用当地的粘土夯筑的，建筑面积约200平方米。
石寨门上方，凿刻有“天泰门”三个楷书大字。进入石寨门，双轮石拱中间的凹陷处，系当初木门的置放之处。供顶上有一行石刻，详细记载了山寨修建的时间——同治元年二月。
▲石宝寨西门 当地村民何高焕讲，当初为防匪患，石宝寨共建有4道寨门，目前仅剩天泰门和西门。西门较小但地势险要，下方为一悬崖。西门进深约1.5米，拱顶上刻有“同治元年仲春月十八日 西门就”。
在原石宝寺左侧，尚存一处居所，现为村老年协会的活动室。该屋顺石坝地势而建，左边石基仅3轮青石，右侧则有5轮。门前的6层台阶为半圆形，均由青石砌筑，由上至下，逐层加宽，既方便又美观。墙体为粘土砌筑，白灰尚好，应是常有修缮。唯有黄中带黑的木门、圆窗，让人感受到时光的流逝和岁月的沧桑。
▲石宝寨天泰门内侧 毕竟青山留不住，从来绿水宜长流。历史潮流，滚滚向前，任何人都不能阻挡。
▲石宝寨西门内侧 石宝寨 （滑动看更多） • • • •
当年，寨内大地主、原仙龙乡乡长潘克修伙同土匪头子罗万才，妄想依靠高墙大寨，抵抗解放军。1950年3月28日，解放军战士喊门无效，见门侧堆有两捆干柴，便搬来倚寨门烧起来。地主邓清才将装好火药的土炮 ( 抬杆枪 ) 引发射击，展开了一场激烈的攻防战。 上午10点至12点，枪声甚密。下午1点过后，战斗更为激烈。下午5点左右，在解放军迫击炮大密度的火力轰击下，小山门右侧寨墙被轰出一道缺口。在强大火力的掩护下，战士们终于通过云梯，成功登上寨墙。 匪首罗万才、大地主潘克修受伤，隐蔽在阴沟里，拒不投降，后被搜索的解放军击毙。搜索结束后，共搜出可疑分子数十名。在这次剿匪战斗中，解放军战士汤凯、郑桂林和一无名烈士3人光荣牺牲，先安葬于石宝寨寨门前，后迁葬到五间新建烈士陵园。
清源宫位于张家场，三面被新修的楼房遮住，南面掩映在绿树丛荫中。
说是道宫，其实只剩一面青砖墙和几根梁柱。穿斗式结构果然厉害，在三墙无存的情况下，仍能勉强支撑起歇山式屋顶。屋顶一侧的青瓦，已滑落一大半，犹如开了个大天窗。阳光穿过树荫，直射进屋内的梁柱，更让清源宫呈现出一种凋败、残缺的美。
那些保存完好的楼廊殿阁相比，清源宫的残垣断壁更显开阔。残存的一面青砖墙，去除了装点和修饰，落落大方地屹立在那里。 墙面在风雨侵蚀之下，有的还带有当初的白灰，有的则保持烧制时的青色，有的则已被侵蚀风化显露出原来的棕黄色。
每块石砖之间，白色勾缝或隐或现，或粗或细，犹如树木的年轮，不一定齐整，但让人感受到岁月的流转和变迁。细细辨认，在墙体中间，两块砖上阴刻有“清源宫”字样。 清源宫 （滑动看更多）
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与那些香火鼎盛的庙观不同，清源宫的4根圆石立柱，高大威武，更显大气磅礴。之前记载的文物资料显然，这些石柱的柱础硕大，直径约0.8米，六方形的立面上雕刻有瑞兽图案；石柱笔直，规整如一，其直径之大，在现存古建筑中非常少见。其余石柱虽形制稍小，但八角形造型，更显小巧和精美。横跨于石柱之上的4根横梁，状如驼峰，浑然天成，是木质构件中的精品之作。 行走残宫，烟华落尽，往事犹可追。清源宫外，有石碑三通。左侧两通为《重修碑刻》，多数字迹已风化。右侧一通字迹清晰，但有一大半被泥土掩盖。区政协主席刘祥全当即荷锄去土，细加辨识。经考证，碑文共6行，上面阴刻内容为：“立碑记为大庙先后首事，抅讼今既和急众劝，大善士罗安元捐钱三百串，此钱酌除讼费外实存钱一百串，献并无私吞，光绪七年辛已岁七月下浣。” 调研组推断，光绪七年（1881）前，张家场或因一桩诉讼，民众们纷纷募捐，大善士罗安元更是捐出三百串，使得官司了解。所剩钱财，均献赠于清源宫重修楼廊。因此，清源宫的始建年代不是光绪七年，而是更早。
《重修碑刻》上残存的碑文 ：“张家场，巨镇也。清源宫，胜地也。迄今庙貌重新……”据《永川县志》载，张家场建于明代，古名白石里，建场前只有几家店铺。明神宗（1573-1620）年间，都宪张国珍家住此地，为首兴建此场，故取名张家场。解放后至1959年，永川县第七区公所驻地皆设在张家。 明神宗朱翊钧，是明朝第十三个皇帝。隆庆六年(1572)，穆宗病死，朱翊钧继位，第二年改年号为万历。朱翊钧在位48年，在明朝皇帝中时间最长，其特点是“任贤有道，亲政无方”。 朱翊钧在位前十年因年幼，将军政大事交由张居正主持，实行了一条鞭法等改革，是为“万历中兴”。但张居正死后，朱翊钧沉湎于酒色之中，后因立太子之事与内阁争执长达十馀年，最后索性三十年不出宫门，不理朝政，不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲。明万历十七年（1589）后，朱翊钧不再出现于朝堂，内阁出现了“人滞于官”、“曹署多空”的现象，以至于朱翊钧在位中期以后方入中枢的廷臣不知皇帝长相如何。 《明史•神宗本纪》载“明之亡实亡于神宗。”赵翼《廿二史札记•万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历。”清乾隆则道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐。” 明代初年，沿元旧制，设御史台，洪武十三年（1380）五月罢御史台。十五年改置都察院，为朝廷最高的监察、弹劾及建议机关。 都察院设左右都御史（正二品）、左右副都御史（正三品）、左右佥都御史（正四品）及浙江、江西、福建、四川、陕西、云南、河南、广西、广东、山西、山东、湖广、贵州等十三道监察御史（正七品）共110人。 都御史为台长，与六部平行，合称七卿。都宪，是对都察院左右都御史的别称，正二品，专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。 张家场居民讲，该地“三星村”很早以前的确出过大官。鉴于《永川县志》对张国珍生平语焉不详，仍需查询明史，补充完善相关史料，还原历史真相。
祖先留下的东西，是一种符号、一种记忆、是一部研究、解读历史的立体书籍。 如何让收藏在文管所里的文物重见天日，让陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍碑刻里的文字都“活”起来，进而完善永川历史，留下永川记忆，传承和弘扬优秀传统文化，值得每个永川人关注和深思。
历史沿革 （滑动看更多）
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仙龙位于永川西南部，建场于清光绪十七年（1891年），因场北有山，地形似龙，仙龙山上有明代修建的仙龙庙，场以庙得名，也称老庙子。民国初年，名仙龙场。民国二十四年，名仙龙联保。民国二十九年，并入吉安乡。民国三十一年，恢复仙龙乡。1953年，划为石宝、仙龙两个乡。1956年，两乡合并为仙龙乡。1958年，建仙龙公社。1959年，张家区公所（1981年更名为仙龙区）驻地迁至仙龙场。1983年复名仙龙乡。1992年，撤区并乡建镇，原仙龙、大磨、寒坡乡合并为仙龙镇。1993年12月，寒坡划出成立寒坡乡（后更名为吉安镇）。2003年11月，张家镇撤销，合并到仙龙镇。
仙龙镇幅员面积83.2平方公里，总人口5.3万余人，历为永川农业大镇，是国家级农业综合开发项目永川百里优质水果长廊的发源地，成渝闻名的水果之乡。
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